Philadelphia Inquirer тақырыбы ашу-ыза тудырды - жаңалықтар бөлмесінің аудиті. Міне, ол не тапты.

Сұраушының күш-жігері мен тәжірибесі өз қауымдастықтарының әртүрлілігін көрсетуге тырысатын басқа редакциялар үшін құнды болуы мүмкін түсініктерді ұсынады.

(Скриншот, The Philadelphia Inquirer)

Соңғы алты айда мен марқұм ардагер журналистпен жұмыс істеу құрметіне ие болдым Брайан Монро жүргізетін Темпл университетінің командасын бірлесіп басқару The Philadelphia Inquirer мазмұны аудиті .

Өткен маусымда Джордж Флойд өлтірілгеннен кейін Inquirer жүгірді мақала Black Lives Matter наразылықтарынан кейінгі Филадельфияның азаматтық инфрақұрылымының болашағы туралы. Мақаланың қазір әйгілі тақырыбы «Ғимараттар да маңызды» деп аталады.

Бұл тақырып әлеуметтік желілерде наразылық тудырды және Inquirer ішінде 44 түрлі-түсті журналист « ауырған және шаршаған ” жібергеннен кейін ашық хат басқаруға. Редакторлар шығарды кешірім сұрау , және жоғарғы жағы редактор қызметінен кетті күннен кейін. Оқиға сонымен қатар редакциядағы теңдік пен инклюзия, басылым мен түрлі-түсті қауымдастықтар арасындағы қарым-қатынас туралы кеңірек әңгіме тудырды.

Дәл осы әңгіменің нәтижесінде Inquirer үлкен әртүрлілік, теңдік және инклюзивті бастаманы қолға алды. Бұл редакцияның 60-қа жуық мүшесін, соның ішінде көптеген ардагер ақ редакторларды қамтитын басқарушы комитет пен жұмыс топтарын қамтиды. Кем дегенде бір жылға созылатын тұрақты жеңілдетілген кездесулер арқылы бұл командалар төрт бағытты зерттеді: қамту, дауыс беру, жаңалықтар бөлмесінің мәдениеті және процесс.

Бұл бастама сонымен қатар Inquirer мазмұнына аудитімізді қамтиды, мұнда біздің команда (Inquirer өкілдерінің көмегімен Temple оқытушыларының, қызметкерлері мен аспиранттарының қоспасы) әңгімелерде кім бейнеленгенін, сондай-ақ тәжірибелерді, процестерді және нормаларды зерттеді. бұл әңгімелердің астына алады. 2019 жылдың тамызы мен 2020 жылдың шілдесі аралығындағы алты апталық кездейсоқ таңдалған күндерді талдағаннан кейін біз 3000-ға жуық оқиғада пайда болған әрбір адамның нәсілін және жынысын кодтадық.

Бұл оқиғаларды контекстке келтіру үшін біз 46 адамнан (26 ақ, 20 түрлі-түсті адам) сұхбат алдық - жартысы редакторлар немесе менеджерлер және жартысы тілшілер, бағанистер немесе фотографтар. Бұл сұхбаттар ақпарат көздерін алу, өңдеу, жылжыту/орналастыру және қоғамдастықтың қатысуы, сондай-ақ жаңалықтар бөлмесінің мәдениеті мен нормалары төңірегінде тәжірибелерге қалай әсер ететінін зерттеді. -мен де ынтымақтастық орнаттық Lenfest жергілікті зертханасы және Браун институты Колумбия журналистика мектебінде карта Филадельфия аймағындағы әңгімелердің орындары.

Біз білгендер The Philadelphia Inquirer бағдарламасында құнды болады деп үміттенеміз, өйткені олар өздерінің жаңалықтар бөлмесінде де, олардың хабарларында да көбірек қосылуға ұмтылады. Бірақ біз олардың күш-жігері мен тәжірибесі өз қауымдастықтарының әртүрлілігін көрсетуге ұмтылатын басқа редакциялар үшін құнды болуы мүмкін түсініктер береді деп сенеміз. Сайып келгенде, біз журналистиканы инклюзивті етуге мүдделі кез келген адам үшін бұл жерде ұтымды болуы мүмкін деп санаймыз.

Біз тапқан нәрселердің кейбірі таңқаларлық шындықты көрсетті. Бір қызметкер айтқандай: «Мәселе мынада: редакция қара қауымды қамтитын ақ түсті». Редакция қызметкерлерінің 75%-ға жуығы ақ нәсілділер болды. Жұмысы ең жоғары көтерілген командалардың кейбірі (мысалы, тергеу тобы) ақ түсті және екі қара жаңалықтар репортері мен бір латын жаңалықтары репортері болды.

Бұл Филадельфияда, тек 34% испандық емес ақ қала. Көптеген ескі метро газеттері сияқты, Inquirer персонал мен қамту тұрғысынан өкілдік мақсаттарын қалай қоятыны олардың қамту аймағын қалай анықтауға шешім қабылдағанымен қиын. Көбісі қамту аймағының бөлігі болып саналатын қала маңындағы үлкенірек метро ауданы шамамен үштен екісі ақ түсті.

Негізінен ақ қызметкерлердің құрамы әңгіме мазмұнынан көрінді. Қызметкерлердің 90% -ында кем дегенде бір ақ адам болды. Сюжеттердегі барлық адамдардың 60% -ы ақ түсті болды. Айта кетейік, есеп беру топтарында түрлі-түсті адамдар болған кезде, әңгімелерде түрлі-түсті адамдар көбірек болатын. Гендер бойынша қызметкерлердің 55%-ы ер адам болып табылса, әңгімелерге енгізілген адамдардың 76%-ы ер адамдар.

Алайда мәселе сандарға қатысты қарапайым сұрақ емес еді. Сұхбаттарда, әсіресе түрлі-түсті журналистермен, түрлі-түсті қоғамдастықтар қаншалықты жиі қамтылатыны туралы алаңдаушылықтар көтерілді, бірақ Қалай олар жабылды.

Репортер әңгімені ақ түсті оқырманға түсінікті ету үшін сюжетті баяндау, жақтау немесе стиль таңдауын өзгертуге тура келетінін сезінген оқиғаларымен бөлісті. Кейбір журналистер бұл процесс олардың репортаж күту арасында қалып қойғанын айтты үшін қауымдастықтар және редакторлардың олар хабарлайтынын күткені туралы қауымдастықтар.

Бір репортер реніш білдіргендей: «Мен көп жыладым, өйткені мен бұл оқиғаны осылай жазбауым керек екенін білетін сияқтымын, бірақ мен мұны істеуім керек, өйткені олай болмаса, редакторым оның өтуіне жол бермейді. Сонда бұл не бұл, не әңгіме жоқ, содан кейін қоғамдастықтың маған сенімі болмайды ».

Бір редактор «көптеген түрлі-түсті репортерларымыз бен көптеген ардагер редакторларымыздың арасында әңгіме деңгейінде және қарым-қатынас деңгейінде болатын күнделікті алшақтық» бар екенін мойындады. «Ардагер редакторлар сыныбы» болды, ол «жақсы Сұраушының әңгімесін» не жасайтынын нақты түсінді - бұл оқырман қауымды негізінен ақ қалашық деп санайтын жазылмаған дәстүрлерге енгізілген түсінік.

Кейбіреулер дәстүрдің үстемдігі және деректану немесе редакциялау сияқты нәрселерге қатысты кодталған озық тәжірибелердің жоқтығы ізгі ниетті, бірақ рефлексиялық емес ақтық мәдениетін жеңілдетеді деп болжады: Түсті адамдар туралы әңгімелер ақ адамдар үшін түсіндірілуі керек деп есептелді. Көбісі, сондай-ақ, басылымның нәсілге қатысты мәселелерде ұятқа қалдыратын қате қадамдар жасамауын қамтамасыз ету үшін, мысалы, ақ түсті әріптестің ықтимал сезімтал деп танылған әңгімесін тексеру арқылы, түрлі-түсті қызметкерлер болады деп ойлады.

Түсінікті болу үшін, біз сөйлескен журналистердің көпшілігі, соның ішінде ақ түсті редакторлар мен тілшілер, Inquirer компаниясының DEI күш-жігерін қолдайтынын білдірді. Ақ журналистер жаңалықтар бөлмесінде және оны жариялауда көбірек әртүрлілікті қалайтындарын айтты. Бірақ жарыс ашық түрде сирек талқыланды. Әңгімелерді немесе дереккөздерді талқылағанда нәсіл туралы айту әдеттегі тәжірибе емес еді. Керісінше, нәсіл әңгіме нәсіл туралы ашық болған кезде ғана пайда болды, мысалы, Black Lives Matter наразылығында немесе әңгімедегі әртүрліліктің болмауы проблема ретінде анықталған жағдайларда (әсіресе бұл фотосуреттердегідей көрнекі мәселе болған кезде) тек ақ еркектерді көрсетеді).

Кейбіреулер түс соқыр тәсілін ұстанғанын айтты - мысалы, түс көздерін іздеудің орнына «ең жақсы» көзді іздеу. Мәселе мынада, журналистер түс көздері туралы ашық айтпағанда және іздемегенде, олар жауап беретін және жаңалық БАҚ-пен сөйлесуге дағдыланған дереккөздерден алынған «жеңіл дәйексөздерді» көрсету ықтималдығы жоғары болады. ақ адамдар.

Нәсілді атамау ақтық әсерін азайта қойған жоқ. Мысалы, тілшілер түрлі-түсті қауымдастықтар туралы жазғанда редакторлардың оларды жақтауды немесе стильді өзгертуге қалай шақырғаны туралы наразылықтарымен бөлісті: «Редакторлардың: «Әрине, бірақ оқырман мұны түсінбейді» деген сөздерін есту өте жиі кездеседі». содан кейін олардың «оқырман» дегенді білдіретінін және бұл елестететін оқырманның ақ, егде және қала маңындағы адамдарға қалай қарайтынын ашу керек. Бұл сурет газеттің дәстүрлі жазылушылардың көпшілігін бейнелегенімен, басшылық оқырмандарды жас және әртүрлі аудиторияларға кеңейту мақсаттарын білдірді. Дегенмен, оқырмандарға, әсіресе ардагер редакторларға әңгімелер қалай айтылуы керектігі туралы мұндай ұмтылыстар мен болжамдар арасында шиеленіс болды.

Осы қиындықтарға қарамастан, кейбір журналистер түрлі-түсті қоғамдастықтармен байланысты нығайту үшін қадамдар жасады. Бірқатар түрлі-түсті журналистер түс көздерінің тізімдерін құруға қалай күш салғанын немесе қоғамдастық мүшелерінің мәселелерін білу үшін бейресми кездесулерді немесе қалқымалы кестелерді қалай өткізгендерін бөлісті. Жаңалықтар бөлмесінде сонымен қатар қоғамдастықтың араласуының бірнеше ресми бастамалары болды, мысалы Сайлау 2020 Дөңгелек үстел жоба 24 Пенсильвания сайлаушылары тобын алты онлайн талқылауы және Slack арнасының талқылауы арқылы жалғастырды.

Дегенмен, бірнеше журналистер кейбір редакторлар мен менеджерлер қауымдастықтың қатысуын хабарлау жұмысының бір бөлігі ретінде қарастырмайды деп алаңдаушылық білдірді. Олар нәтижелі болу үшін сезінген қысым олар тікелей оқиғамен байланысты емес қарым-қатынас орнатуға уақыт бөле алмайтынын білдірді.

Қоғамдастықтың араласуы бойынша сенімділіктің болмауы түрлі-түсті қауымдастықтармен жақсы қарым-қатынастың қандай болуы мүмкін екендігі туралы оң жақтаудың үлкен болмауымен сәйкес келді. Тұтастай алғанда, көптеген адамдар журналистиканы нығайтып, оқиғаларды толықтыратын нәрсенің оң жақтауын емес, қателіктер мен ыңғайсыздықты болдырмауды қалайтын әртүрлілікті, теңдікті және инклюзияны теріс мағынада талқылады.

Сол сияқты, жаңалықтар бөлмесінің өзінде көптеген адамдар демографиялық топтар мен командалардың ішінде де, арасында да сенім жетіспейтінін атап өтті, бұл нәсілшілдікке қарсы редакцияға көшудің өте нәзік және беймаза жұмысты шектеді.

Осы қиындықтарды ескере отырып, біздің команда Inquirer-ке көбірек қосылуға ұмтылатын басқа жаңалықтар бөлімдерімен резонанс тудыруы мүмкін бірқатар ұсыныстарды ұсынды.

Бұл ұсыныстардың көпшілігі Poynter оқырмандарына таныс болуы мүмкін — қауымдастықтармен қарым-қатынас орнату, кеңес беру топтарын ұйымдастыру, интерактивті қоғамдық сұхбаттар және бірлескен дереккөз тізімдері үшін қауымдастықты ұйымдастыру стратегияларын бейімдеу. Біз сондай-ақ қамтуды бақылап, картаға түсіріп, ілгерілеушілік пен сәтсіздіктерді жария түрде бөлісу және осы есептілікті талап ететін басқа ұйымдармен бірлесіп жұмыс істеу арқылы ішкі және сыртқы жауапкершілік мәдениетін құруды ұсынамыз, мысалы. Еркін баспасөз немесе Филлиді шешіңіз Қайта өңдеу жоба.

Әрине, мұның ешқайсысы жұмыс орнындағы мәдениет пен әділеттілік мәселесінсіз жұмыс істемейді. Түсті персоналдың саны маңызды, бірақ олар қай үстелде өңдейді немесе есеп береді, сондай-ақ олар өздерін қалай қарсы алады және оларға қандай мүмкіндіктер беріледі. Жұмыс орнындағы мәдениетке жүгіну барлық ақ нәсілді журналистердің де жұмыс істеуін білдіреді - олардың өздерінің мәдени құзыреттіліктері бойынша жұмыс істеуін қамтамасыз ету және түрлі-түсті әріптестер үшін қосымша өтеусіз жұмыс жасамау. Осының кез келгені жұмыс істеуі үшін DEI жұмысы ынталандырылуы керек және біреу проблемалық нәрсені жариялағанда немесе жасағанда ғана жазаланбайды.

Ешбір сингулярлық араласу өз бетінше трансформациялық өзгерістерге әкелмейді, бірақ тәжірибе ауысымының үлкен мәзірі ретінде қабылданатын болсақ, мұндай ұсыныстар неғұрлым әділ бағытта итермелейді деп үміттенеміз. Нәсілшілдікке қарсы редакцияны итермелеу дәстүрдің орнына саясатты, алшақ объективтілік нормаларының орнына араласуды және түссіз сыпайылықтың орнына қиын әңгімелерді қоюды білдіреді. Бұл жұмысты орындау құрылымдардан нәсіл туралы ашық сөйлесуді тек жақсы емес, сонымен қатар талап етілетін және ынталандыратын етіп жасауды талап етеді. Ол әдепкі ретінде ақтықты өзгертуді, әдепкі ретінде құрылымдық нәсілшілдік мұрасымен ашық күресуді талап етеді.

Philadelphia Inquirer өзінің әртүрлілік, теңдік және инклюзия жұмысында алғашқы қадамнан көп нәрсе жасады. Оның біздің аудиттің қай жерде тоқтағанын және оның жетекші тобы мен комитеттері арқылы жұмысын жалғастыратын толық құрылымы бар.

Сондай-ақ, олардың жаңалықтар бөлмесінде жүргізіп жатқан сұхбаты бүкіл мекемеге, соның ішінде айналым, жарнама және маркетинг бөлімдерін қамтиды деп үміттенеміз. Біз олармен қайта тексереміз және оларды үйренгенімен бөлісуді жалғастыруға шақырамыз.

Бұл жұмыс біздің аудиторлық жобамызға көп үлес қосқан марқұм әріптесіміз Брайан Монроның мұрасын аз да болса құрметтейді деп үміттенеміз. Брайан 13 қаңтарда қайғылы және кенеттен қайтыс болғаннан кейін, мен оның «Ғимараттар да маңызды» тақырыбынан кейін көп ұзамай жазған мақаласы туралы ойланып қалдым. Брайандікі пікір бөлігі ақ нәсілділерді «көтеруге» және мәдениетті іштен өзгертуге шақырды. Ол әсіресе журналистика туралы жазбады, бірақ ол болуы мүмкін еді. Редакциялардың мәдениетін өзгерту адамдардан, әсіресе ақ нәсілді журналистерден, редакцияда бар өкілеттіктерді ішкі жағынан өзгертуге итермелеу үшін пайдалануды талап етеді.

Журналистикадағы осы есеп беру сәті журналистер Брайанның кеңесіне құлақ асуы керек кеңістікті тудырады деп үміттенеміз - жақсы ниеттерден арылу, ақшылдыққа дефолтты тоқтату және инклюзивті және әділ редакцияларды құру үшін қажетті жүйелер мен құрылымдарды енгізу.

Алғыс: Темпл университетінің зерттеушілері мен Philadelphia Inquirer, Lenfest Local Lab және Браун институтының әріптестеріне аудит жүргізуге мүмкіндік бергені үшін алғыс айтамыз. Бұл аудит Lenfest журналистика институты мен «Тәуелсіздік» қоғамдық медиа қорының қаржыландыруымен қолдау тапты.

Бұл мақала жұмысы жоғарылаған командаларға бір емес, екі қара тілші кіретінін түсіндіру үшін жаңартылды.