Пойнтер подкасттары: Даниядағы әртүрлілік және мультфильмдер туралы дау

Мұрағат

Даниялық журналистердің мультфильм дауының олардың жұмысын орындау жолындағы әсері туралы айтқанын тыңдаңыз.

Бұл файлды iPod құрылғыңызға жүктеу үшін сүйреңіз осы сілтеме iTunes кітапханасына өтіңіз немесе басыңыз осы сілтеме MP3 жүктеп алу үшін

2006 жылдың ақпан айының басындағы Пойнтер факультетінің оқытушылары мультфильмдер туралы дау туралы дөңгелек үстел өткізген подкастты тыңдау үшін, Мында басыңыз .

Алты ай болды қазірдің өзінде атақты Мұхаммед мультфильмдері жарияланғаннан бері дат газетінде Jyllands-Posten .

Осы аптада Пойнтерге үш даниялық журналист барғанда, Рой Питер Кларк Дат көзқарасы бойынша дауды жақсырақ түсінуге бағытталған пікірталасқа модераторлық етті. Журналистер – Йенс Отто Кьяер Хансен және Джейкобсеннен келген Питер бастап Журналистика және үздіксіз білім беру орталығы (Журналистикадағы біліктілікті арттыру орталығы) және Жалғыз Вандборг , Копенгагеннен Aller Press — деді дүние жүзіндегі таңғаларлық реакция даниялық журналистерді өз қоғамындағы діни және мәдени әртүрлілікке деген көзқарасын қайта қарауға итермеледі. Даниялық журналистер, олардың айтуынша, енді бұл әртүрлілікті мүмкіндігінше жауапкершілікпен қалай көрсету керектігін шешуі керек.

- Өндірілген Мег Мартин және Ларри Ларсен

---

Подкасттың жеңіл өңделген транскрипциясы:

Рой Питер Кларк, Пойнтер вице-президенті және аға ғалым: Мен Рой Питер Кларк, Пойнтер институтының аға ғалымы. Бұл подкаст Пойнтер институтында үш журналистің болуын пайдаланады Дания . Мұнда Питер Джейкобсен, Йенс Хансен және Жалғыз Вандборг бар. Питер, өзіңізді тағы да таныстырасыз ба?

Питер Фром Якобсен, Журналистика және үздіксіз білім беру орталығының бағдарлама директоры (CFJE: Журналистикадағы кәсіби даму орталығы): Иә, сәлем, мен Питермін, мен Даниядағы Журналистика және қосымша білім беру орталығында кеңесші және оқытушы болып жұмыс істеймін және журналистиканы талдаумен [жұмыс істеймін].

Lone Vandborg, көшірме редакторы, Aller Press : Сәлем, мен жалғызбын және мен Дания тележурналында жұмыс істеймін Aller Press сонда, кейде теледидар комментаторы ретінде Eurosport .

Йенс Отто Кяер Хансен, CFJE директоры: Иә, мен Йенс Хансенмін және мен Питер айтқан орталықтың директорымын.

Рой Питер Кларк: Жарайды, өте жақсы. Рақмет сізге. Біз Америка Құрама Штаттарында Мұхаммед пайғамбарды бейнелейтін мультфильмдер сериясы туралы бастапқыда Данияда шыққан басылымға қатысты барлық мәселелерді ойластырып, талқыладық. Олардың және одан кейінгі оқиғалардың жариялануы бүкіл әлемде әртүрлі наразылықтарға әкелді - кейбірі бейбіт, кейбірі өте, өте зорлық-зомбылық. Біз журналистерге оны қалай жариялау керектігін, бұл туралы қалай ойлау керектігін анықтауға көмектесуге тырысамыз.

Мұнда Америка Құрама Штаттарында үлкен сұрақтардың бірі болды: «Бізде мультфильмдерді, суреттерді қайта басып шығару міндеті болды ма, осылайша бәріміз сөз бостандығы мен сөз бостандығы арасындағы қарым-қатынас туралы жақсырақ сөйлесе аламыз. діни немесе этникалық топтың сезімдерін қажетсіз ренжітпеуді қалайсыз ба?»

Америка Құрама Штаттарындағы пікірталас өте, өте қарқынды болды. Сондықтан менің ойымша, сіз үшеуіңіз оған біраз жарық түсіруге көмектесе аласыз. Алдымен мультфильмдер жарияланғаннан бері бірнеше ай ішінде дат журналистерінің арасындағы әңгіме мен реакция қалай болғанын түсінуге көмектесе аласыз ба?

Питер Джейкобсен: Мен бұл туралы аздап айта аламын. Өткен жылдың қыркүйегінде мен Пойнтерде жаңалықтар бөлмесінің тренерлерінің конференциясына қатыстым және әртүрлілік туралы өте қызықты пікірталас болды. Мен дат тобының бір бөлігі болдым, менің ойымша, [Дат] тобында [әртүрлілік] біз үшін өте маңызды екендігі туралы хабардар болған жоқ. Бірақ, менің ойымша, қазір бізде Данияда бұл жағдай болған соң, қазір хабардар болу әлдеқайда көп және бұл біз үшін де өте маңызды екенін бәрі біледі. Біз, шын мәнінде, Америка Құрама Штаттарында сіз сияқты көп мәдениетті қоғамбыз.

Жалғыз Вандборг: Мен жұмыс істейтін жерде біз оны көп талқыладық, [біз шығаратын] басылымдардың ешқайсысы оны көтеретін немесе оны алып жүру туралы ойлайтыны туралы емес, өйткені [олар] ойын-сауық саласында көбірек. [жақта]. Сондықтан бізге бұл талқылаудың қажеті жоқ еді, бірақ, әрине, сөз бостандығы туралы (біз не айтқыңыз келсе, айта аласыз ба?) және бүкіл діни пікірталас туралы айттық.

Көп нәрсені қорытындылайтын болсақ, менің ойымша, бұл бәрімізді таң қалдырды, оның айналатын нәрсеге айналуы мүмкін. Мұның бәрі соңғы екі жылдағы немесе соңғы екі онжылдықтағы мұрагерлік дініміз болғандықтан шығар - генерал даниялықтар, христиан даниялықтар үшін сіз бұлай ренжімес едіңіз, егер бірдеңе болып қалса, сіз жай ғана айтатын едіңіз. , «Әй, жақсы». Және [осындай] күшті сезімдер [осыдан шыққан] үшін, әрине, бізді «Уау» деп жіберді. Бұл күтпеген жағдай болды, содан кейін «Сен мұны істеу керек пе?» Деген пікірталас болды. «Оны істеу маңызды ма?» «Бұл бірдеңе көмектесті ме?» «Біз оны қазір көрсетуіміз керек пе, тек «Таяу Шығыстың қаһары бізді басқара алмайды» деген сияқты? «Әлде біз оларды қайтадан көрсетуіміз керек пе?» «Әлде біз оны жүрегімізбен қабылдап, осылай деп айтуымыз керек солай шектен асып кету?» - бүкіл пікірталас.

Айта кету керек, сіз адамдармен сөйлескен кезде, мен 50/50 деп айтпас едім - кейбір мәселелер 80/20 сияқты, ал басқа мәселелер керісінше болады. Менің ойымша, біз қандай да бір қорытындыға келдік деп ойламаймын, өйткені бір күні жаңа ақпарат пайда болады және сіз осылай сезінесіз, ал келесі күні жаңа ақпарат пайда болады және сіз басқаша сезінесіз. Сондықтан, менің ойымша, бұл біз үшін оқу процесі және Питер айтқандай, бұл шын мәнінде біз үшін басқа мәселелер мен сезімдер бар екенін түсіну болды.

Рой Питер Кларк: Мен бұған қайта оралғым келеді, бірақ, Йенс, мен сізді бірден араластырғым келеді және журналистердің тәжірибесі мен бұған олардың реакциясы тұрғысынан бұл туралы сіздің көзқарасыңыз қандай екенін сұрағым келеді.

Дженс Хансен: Мен сіздің АҚШ-тағы пікірталасыңыз туралы кіріспе сөзіңізге ескерту қосқым келді. Мен пікірталастарды түсінемін деп айтар едім, өйткені Данияда бірнеше күн бұрын жарияланған [есеп болды], бұл мультфильм шамамен 104-тен астам БАҚ пен 40-тан астам елде жарияланғанын көрсетті. Бұл дегеніміз, шын мәнінде, көптеген елдердегі көптеген бұқаралық ақпарат құралдары осы әрекетті ескере отырып, сөз бостандығын талқылаудың өзектілігі туралы бірдей іргелі шешім қабылдады және мен бұл өте күрделі сұрақтың негізінде жатқанын көремін. … бұл сәйкес сынақ па, бұл рас.

Сондықтан менде пікірталасқа деген сезімім бар. Бірақ сұраққа қайта оралу үшін, менің ойымша, Даниядағы ең маңызды нәрсе - бұл шынымен де мәселе екенін кенеттен білдік. Айтайын дегенім, бұл орын алуы мүмкін, өйткені бізде Данияда нені жариялай алатынымыз, нені талқылауға [қолай алатынымыз туралы] өте ашық дәстүр бар. Шамасы, [бұл] штаттарға қарағанда [либералды], ... зайырлы қоғам. Сондай-ақ әрқашан психикалық айырмашылықтар бар, біз оны жүрекке қабылдамай-ақ қиын пікірталастарды қабылдай аламыз. Кейде біз әзіл-қалжың мағынасында түсінбеу мүмкін нәрсеге сілтеме жасаймыз.

Бірақ бұл [әзілқойлар] болу мәселесі емес. Бізде ұлттық дәстүр бар және менің ойымша, көптеген даниялықтар [мультфильмдер туралы осындай шу бар] қатты таң қалды. Сондықтан бұл қалай болуы мүмкін екенін түсіну туралы сөйлескенде маңызды деп ойлаймын. Айтайын дегенім, Данияда бұл үлкен мәселе емес еді, және одан да жаманы, немесе одан да жаманы, осы тұрғыдан алғанда, бұрын да сыналған. Бірақ мұндай көлемдегі реакция бізде алғаш рет болды. Содан кейін сіз бұл дұрыс па, жоқ па, соны шеше аласыз, бірақ оны ешкім күтпеген еді.

Рой Питер Кларк: Данияда болып, көптеген дат журналистерімен тығыз жұмыс істегендіктен, мен сіздерге даниялықтар туралы өзімнің бірнеше қысқаша әсерімді беремін. Сіз сексуалдылық туралы айтпайынша, датиялықтар бәріне өте кездейсоқ сияқты көрінеді, содан кейін даниялықтар үнемі күле бастайды. Данияда Америка Құрама Штаттарына қарағанда сексуалдық және белгілі бір көрініс нысандары туралы көбірек ашықтық бар, менің ойымша, реакциялар пуритандық. Тағы бір нәрсе, сіздердің футбол жанкүйерлері арасындағы тамаша мекеме мені де қызықтырды. емес бұзақылар , бірақ олар деп аталады көңілді , бұл сөзбен ойнау, бұл көңілді ұнататын ізбасарлар сияқты дегенді білдіреді және ол еуропалық футбол сияқты қарқынды эмоционалды жағдайларда да Дания мәдениетін сипаттайды, датиялықтар тыныш және көңілді ұнататын және босаңсыған болып саналады. .

Дженс Хансен: Мысалы, біздің патшайым туралы өте күлкілі, кейде өте қатал мультфильмдер бар. Барлығы күледі, мүмкін патшайым да, оның отбасы да. Бұл біз сөйлесуге және талқылауға үйренген. Және тағы да, бұл болған нәрсені жасау міндетті емес. Бірақ оны түсінуге тырысу керек - бұл өте ашық пікірталас дәстүрінің бір бөлігі.

Рой Питер Кларк: Мен сізден әртүрлілік туралы сұрауға рұқсат етіңіз - сіз сипаттағандай этникалық әртүрлілік және мәдени әртүрлілік. Даниялық журналистермен бұрынғы сұхбаттарымда, әдетте, этика немесе газет жазу сияқты нәрселер туралы сөйлескен кезде, үлкен қызығушылық пен керемет байланыс болды. Бірақ айта кету керек, мен қазір, шамамен он жыл бұрын айтып отырмын - мен нәсілдік және мәдени әртүрлілік және қауымдастықтың белгілі бір бөліктерін көрсету қажеттілігі сияқты мәселелерді қозғауға тырысатынмын. реакция қызығушылық болды, бірақ бұл біздің құлдық тарихымызға және иммигрант дәстүрімізге байланысты американдық мәселе екенін сезіну. Бірақ қазір сіз айтып отырған нәрсе осы тәжірибенің нәтижесінде реакция басқаша болуы мүмкін сияқты. Питер?

Питер Джейкобсен: Даттардың «Мұны соншалықты байыппен қабылдама» деген дәстүріне қарасақ, қазір кейбір нәрселерге өте байыпты қарайтын кейбір адамдар бар екенін көреміз... Бұл біз үшін ояту қоңырауы болуы мүмкін. біз басқашамыз және біз басқаша ойлаймыз және менің ойымша, бұл дат журналистері үшін мүлдем жаңа жағдай болуы мүмкін, өйткені егер біз журналистер ретінде бұған реакция жасай бастасақ, адамдар шынымен не туралы ойлайтыны туралы көбірек ойлауымыз керек. жариялап жатырмыз. Бұл Даниядағы журналистердің санасында көбірек болуы өте қызықты нәрсе.

Рой Питер Кларк: Жалғыз, мен сіздің телебағдарламаңызды көріп отырсам, мысалы...

Жалғыз Вандборг: Сонда сіз теннис тамашалайсыз.

Рой Питер Кларк: Жарайды, егер мен Даниядағы теледидарлық жаңалықтар бағдарламаларын көріп отырсам немесе газеттерді оқып отырсам, жаңалықтарда елдегі бар мәдени, этникалық немесе діни әртүрлілікті көре аламын ба? Егер мен жас болсам - терминдердің қандай екенін білмеймін - бірақ егер мен елге көшіп келген жас мұсылман болсам, газетті оқып, өзімді және өз құндылықтарымды қандай да бір түрде көрсететінін көре алар ма едім?

Питер Джейкобсен: Сіз аласыз деп ойлаймын. Менің ойымша, әртүрлі жолмен өмір сүретін барлық адамдарға қараудың көптеген жолдары болады және бізде бұл айырмашылықтар туралы журналистиканың хабардарлығы артып келеді. Бірақ бізде, менің ойымша, кем дегенде, Данияда бұл нәрселерді қалай жақсырақ қамту керектігі туралы пікірталастар бар. Қалай жақсырақ болу керек, бұл адамдардың қалай өмір сүретінін түсіну және онымен журналистикамен айналысу.

Жалғыз Вандборг: Сондай-ақ, мен жаңалыққа қарап отырған жас мұсылманның «Ой, мен өзімді солай ете аламын» деп ойламай, жалпы алғанда жаңалықтарға қарағысы келеді деп үміттенемін, өйткені, менің ойымша, бұл қазір Данияда өтіп жатқан пікірталастағы жақсы нәрсе - бұл бізге барлық деңгейде қажет пікірталас. Бірақ бұл сонымен қатар, білесіз бе, сіз тамақтанасыз ба? Мен мұны [мұндай жағдай деп айта алмаймын], бірақ адамдар: «Ой, біз діни рәміздерді көруіміз керек, өйткені біз мұсылманбыз, еврейміз, өте христианбыз немесе бәрібір» дейді. Әлде сіз: «Ал, біз газетті шығарамыз және оны тек жаңалықтарға сүйене отырып жасаймыз және бұл қоғамдағы барлық адамдарға қатысты болуы керек» дейсіз бе?

Бұл пікірталас, сонымен қатар, қазір жүріп жатыр: біз көбірек істеуіміз керек пе? Біз азырақ істеуіміз керек пе? Жаңалық жасау жолымызға оның әсер етуіне жол беруіміз керек пе? Біз [қазір] жүріп жатқан жолды жалғастыруымыз керек пе, егер бұл шын мәнінде осыған байланысты болмаса, бізде [қазір] жаңалықтарда діни нәрселер жиі бола бермейді? Сонда сіз: «Мен жас мұсылман ретінде өз үмметімде және дінімде туыс болар ма едім?» — Дінде онша көп емес шығар, бірақ кем дегенде қоғамда және жергілікті қоғамда деп үміттенемін.

Рой Питер Кларк: Менің есімде — мен осы жерден оңтүстікке қарай бес мильдей жерде, Пойнтер институтында әртүрлі нәсілдік қауымдастықта тұрамын және мен орта мектеп газетінде жұмыс істейтінмін. Ал ондағы студенттер, Флорида жағажай аймағы болғандықтан, жиі тартымды студенттердің фотосуреттерін көрсетеді, кейде шомылу костюмдерін модельдеді. Бір жас афроамерикалық әйел маған жақындап, [ол] маған былай деді: «Білесіз бе, егер сіз осы газетті қарасаңыз, Лейквуд орта мектебінде әдемі афроамерикалық қыз бар деп ешқашан ойламас едіңіз. .” Өйткені суреттер мен үлгілердің барлығы ақ түсті. Ал редакторлар ақ түсті, бұл олардың ойына да келмеді; бұл олардың көзқарастарына сәйкес келмеді. Кейде Америка Құрама Штаттарында осылай бастан кешіруге тура келді. Дженс, сен бірдеңе айтайын деп едің.

Дженс Хансен: Иә. АҚШ-тың Даниядағы бұрынғы елшісі ұзақ жылдардан кейін кетіп бара жатып, Дания ұлт емес, бұл тайпа. Менің ойымша, ол сол жерде маңызды [нәрсеге] назар аударды, бұл бүкіл ел үшін шағын ... қауымдастық ... білесіз бе, бізді ерекше түрде байланыстыратын көптеген нәрселер бар.

Біз басқа мәдениеттермен танысу, түсіну және бірге болу үшін оқу процесінде жатырмыз. Бұл [әлі де] оқу процесі, менің ойымша, бұл оқиға шын мәнінде тездетіледі. Бірақ менің ойымша, Данияда бұқаралық ақпарат құралдарында азшылықтарды көргенде, бұл көбінесе олардың азшылық рөлін атқаратынын мойындау керек. Білесіз бе, ұшқыш болған мұсылман қызы немесе не болса да - осындай әңгіме. Сондықтан біз адамдар жай ғана адамдар ретінде көрінетін және олар діннен немесе басқа нәрседен болатын жағдайға жетілген жоқпыз.

Бірақ мұны мен үшін біраз перспективаға әкелген мысалды айтсам, өткен аптада болды. Өткен жұмада біз қызымның орта мектебінде жыл сайынғы балға бардық. Және оларда өте дәстүрлі дат биі бар. Осы өте көне дат мәдениетіне орамал тағып жүрген бірнеше мұсылман қыздары болды. Мен бұған қараған кезде өзімді журналистік сезіндім, [және мен ойладым] бұл күнделікті интеграция. Олар өз көзқарастарымен, қолдарымен және орамалдарымен ғана сонда. Ешбір қарсылық болмады және ешкім байқамады; онда әңгіме жоқ.

Демек, бұл, әрине, күнделікті деңгейде жұмыс істей отырып, басқа мәдениеттерді біріктіру мүмкіндігі. Бірақ бізде Америка Құрама Штаттары немесе басқа мәдениеттер сияқты тәжірибе алу мүмкіндігі болған жоқ. Менің Лондонда тұратын қызым бар, бұл мүлдем басқа сурет, деді ол. Бұл барлық елдерден келген адамдардың балқыған қазанында өзін табу қызықты тәжірибе болды. Ол Данияда бұрын-соңды мұндайды көрмеген, өйткені біз бір тайпамыз. Біз көп мәдениетті қоғамға қарай қозғалыстамыз.

Рой Питер Кларк: Тыңдаушыларымыз үшін бірнеше жылдам сұрақ: Данияның халқы қанша?

Дженс Хансен: Бес миллион, плюс.

Жалғыз Вандборг: Плюс. 5.1 немесе бір нәрсе.

Рой Питер Кларк: Дүние жүзінде қанша дат тілінде сөйлейтіндер бар? Бұл білуге ​​болады ма?

Жалғыз Вандборг: Мүмкін 5,5?

Дженс Хансен: Ең көбі 5,5.

Жалғыз Вандборг: Менің ойымша, сіз оны Даниядан басқа жерде үйренуге болады деп ойламаймын.

Рой Питер Кларк: Америка Құрама Штаттарында мектепке баратын адамдар Данияны викингтер деп санайды... Сіз әлі де Викинг мәдениетімен сәйкестенесіз бе? Әлде бұл стереотип пе? Сіз әлі де әлемге шығып, заттарды тауып, оларды қайтарасыз ба?

Питер Джейкобсен, Йенс Хансен, Жалғыз Вандборг (бірге): Жоқ. Жоқ.

Жалғыз Вандборг: Мен Викинг мәдениетімен бірдей емеспін.

Питер Джейкобсен: Білесіз бе, шын мәнінде қатал викингтердің көпшілігі норвегиялық болды.

Рой Питер Кларк: Ааа, жарайды. Олар болды бұзақылар және емес көңілді , солай ма?... Мен сізден осы оқиғаның халықаралық деңгейде қамтылуы және сіз қандай да бір түрде жауапты деп ойлаған нәрселер туралы сұрағым келді - және сіз жауапсыздық деп тапқан қандай да бір қамту мысалдарын көрдіңіз бе? , ел, мәдениет немесе оқиға туралы не білетініңізді дұрыс емес сипаттаңыз ба?

Жалғыз Вандборг: Сіз бұл стереотип туралы айтқаныңыз — біз Даниядағы үйде де бұған кінәліміз, өйткені тезірек оралу үшін, сіз ... жас мұсылмандарды көргенде, олар мұсылман мәселелері туралы емес, мұсылман мәселелері туралы сөйлесетін болады. футбол матчы, футбол матчы. Содан кейін оларда «60 минут» болды болды «60 минут», солай емес пе? — олар Дания теледидарында Дания туралы айтқанын көрсетті, мен үйде отырып: «Құдай, олар солай Бізді осы аққұбалармен стереотиптеу!» Мен білемін, олар мұны істегісі келді, бірақ кейде сіз өзіңіздің дәрі-дәрмектің дәмін татасыз. Ал сіз: «Ааа» дейсіз, содан кейін сіз оның бір қабатын алып тастайсыз және сіз: «Мүмкін бұл жол, біріншіден, біз солаймыз, содан кейін қалғандары солай шығар. әлем бізді көруі мүмкін» және бұл өте қызықты болды. Бірақ [менің] алғашқы реакциям: «Құдай, мен олардың бұлай істегеніне сене алмаймын. Бұл сондай стереотип ». Міне, біз өзіміздің стереотиптерімізбен көптеген басқа адамдарға соққы бердік және осылай жасаймыз. Сондықтан менің ойымша, қазір бізде осы пікірталастың болғаны өте жақсы.

Рой Питер Кларк: Даниялықтар менімен Скандинавиядағы этникалық әртүрлілік/мәдени әртүрлілік түріндегі айырмашылықтар тұрғысынан, алыстан, кейде Америка Құрама Штаттарындағы адамдарға ұқсайтын шведтер туралы сөйлескенде, мен әрқашан күлетінмін. бір үлкен нәрсе. Сіз ол жерге бармайынша және сіз Скандинавия мәдениетінде қаншалықты әртүрлілік бар екенін түсінесіз. Бүкіл әлемде осы тақырыпты көрсетуде сізді қызықтыратын басқа журналистиканы көрдіңіз бе, бұл сіздің ойыңызша белгіге жетті немесе белгіні жіберіп алды?

Дженс Хансен: Менің ойымша, әсіресе шетел мәдениетінде, шет елдерде белгіні жіберіп алғандар болды. Мен қазір барлық ислам елдері туралы емес, Даниямен [салыстырғанда] мәдени әртүрлілігі бар елдер туралы айтып отырмын. Менің ойымша, Дания бұл жерде өте әділ емес түрде көрсетілді. Бірақ, менің айтайын дегенім, бұл шығындардың бір бөлігі, сіз айтасыз.

Менің ойымша, батыстық БАҚ-қа қарап, Даниядан көргеніміз, кем дегенде, [ең болмағанда] біржақты және стереотиптік көзқарас болды деп ойлаймын, бұл біз әдетте әрқашан кінәлі. Айтайын дегенім, «60 минут» біз де көрген жақсы мысал, өйткені Данияда сол өндірісті мұқият жариялады: олардың журналистерінің Данияға қалай кіргені және өте қысқа мерзімде, сіз қалаған нәрсенің әртүрлі талаптары бар. осы бұрыштан әңгімені есту, [құрастыру]. Бұл тек осы ағымға ғана емес, журналистермен жұмыс істеу тәсіліне де сын.

Рой Питер Кларк: Жаңалық туралы менің мінездемеме қайта оралсам, баспасөзді қандай да бір себептермен ұнатпайтын кез келген адаммен сөйлескенде, әсіресе оларда бұл тәжірибеде болған кезде, шағым әрқашан бірдей: «Олар мені білдірмеді. Мен өзімді қалай көремін немесе мен өзімді қалай сезінемін ». Бір қызығы, мұндай тәжірибесі бар журналистер үшін де солай болуы керек.

Дженс Хансен: Иә, егер мен ескерту қоса аламын. Біз Данияда [туралы] пікірталас жүргізіп жатырмыз, бұл мәселенің ішінде сипатталған контекстті шынымен сипаттау үшін журналистің қаншалықты жауапкершілігі бар. Менің айтайын дегенім, дағдарыстардың көпшілігі... дереккөздер мен журналистер арасындағы [болатын] нақты контекстке деген күтулер [шайында] айтарлықтай өзгеше болған кезде. Менің айтайын дегенім, ол жерде кәсіби құндылықтар туралы ақылға қонымды пікірталас жүріп жатыр және кем дегенде Даниядағы кейбір журналистер бүгінгі күні контекст туралы өте әділ болуға жауапты журналистердің қажеттілігі көбірек екенін айтады. Олар бірдеңені дереккөздер білетін контекстте сипаттауға тырысады. Демек, мәселе оны, мысалы, дереккөздің жағынан ғана емес, сонымен қатар контексттен де көру керек... Сондықтан контекстке жауапты болу өте маңызды — менің ойымша — журналистикаға қатысты өте [маңызды] мәселе.

Рой Питер Кларк: Көп рақмет. Бұл Даниядағы даулы мультфильмдердің жариялануына байланысты журналистиканың барлық мәселелеріне арналған подкаст болды және біздің қонақтарымыз даниялық журналистер Питер Якобсен, Йенс Хансен және Лоне Вандборг болды. Сізге үлкен рахмет және болашақта сізден көп нәрсені үйренуді асыға күтеміз.