«Қарусыз қара адам» бұл сіз ойлаған нәрсені білдірмейді

Нәсілдік негізде атыс болғаны туралы әңгімелерде қайта-қайта кездесетін 3 сөз журналистер әшкерелеуге тырысып жатқан біржақты болжамдарды күшейтеді.

«Қарусыз қара адам» терминін қолданатын жаңалықтар веб-сайттарының тақырыптары. (Рен ЛаФорме)

Журналистер «қарусыз қара адам» деген сөздерді жазғанда немесе таратқанда, сіз не естисіз? Бұл американдық бұқаралық ақпарат құралдарында, соның ішінде NPR эфирінде және оның цифрлық жаңалықтарында кеңінен таралған фраза.

Полиция қолынан қара нәсілді жас жігіттердің өлімі «Қаралардың өмірі маңызды» қозғалысының пайда болуына себеп болғандықтан, бұл фраза осы хабардың журналистік стенографиясына айналды: ақ нәсілділер қара адамды әділетсіз атып тастады, өйткені олардың нәсілдік наным-сенімдері оларды ол деп болжауға итермеледі. қауіп болды.

Бұл үш сөзге көп жұмыс.

Бір адал NPR жанкүйері маған бұл фразаны айтқан кезде бұл сөйлеуші ​​үшін тыңдаушы үшін бірдей нәрсені білдірмейтінін айтты. Ал қазір мен оны естімей тұра алмаймын.

Дейрдре Мултри бұл сөздерді өзінің сүйікті екі жаңалық көзінде - NPR және The New York Times-тың «Күнделікті» подкастында байқады, бұл жақында Джорджия штатының Брансуик қаласындағы Ахмауд Арберидің түсіріліміне қатысты. Мэриленд штатындағы Рэндаллстаун қаласынан келген 41 жастағы Моултри бұл сөзді естіген сайын оның ауыруына себеп болды.

Мектепке дейінгі тәрбиеші және балаларды тәрбиелеуге және тәлімгерлік етуге көп күш жұмсайтын адам ретінде ол біздің кеңсеге былай деп жазды: «Мен NPR-дан әділетсіз өлтірілген қара адамдарды «қарусыз қара адам» деп атауды тоқтатуын өтінемін. ... Тоқтаңыз! Қара әйел және қара еркектерді жақсы көретін адам ретінде радиодан осы жексұрын сөзді естіген сайын жүрегім ауырады».

Мұрағатты тінту нәтижесінде NPR соңғы бір жылда бұл сөз тіркесін 82 рет қолданғаны анықталды. Оның бесеуі тақырып, 26-сы сағат басында оқылатын жаңалықтар хабарларында болды. Және бұл анықтамалардың көпшілігі - дәлірек айтсақ 65 - ақпанда Арбери өлтірілгеннен кейін болды. Дәл осы уақыт аралығында «қарусыз ақ адам» NPR хабарларында еш жерде кездеспейді.

NPR ішіндегі және одан тыс редакторлармен, криминологтармен, журналистермен және Мультридің өзімен сөйлескеннен кейін мен бұл сөз тіркесі шамадан тыс қолданылған деген қорытындыға келдім. Барлық жердегі журналистер, соның ішінде NPR-дегі журналистер оны қашан және не үшін қолданатынына сақ болуы керек, өйткені ол кім екеніңізге байланысты әртүрлі жасырын болжамдарға негізделген.

ҚАТЫСТЫ ТРЕНИНГ: Әлеуметтік әділеттілік дәуіріндегі есеп беру

Көбінесе журналист «қарусыз қара адам» деп жазғанда немесе айтқан кезде, ол өз аудиториясына зорлық-зомбылық құрбаны өлтірушіге немесе өлтірушілерге, мейлі олар азаматтарға да қауіп төндірмейтінін білдіретін сөз тіркесін код ретінде пайдаланады. немесе полицейлер. Көбінесе бұл дұрыс болуы мүмкін, бірақ оның себебін түсіндіру үшін тақырып-сөйлеу журналистік тұрғыдан жеткіліксіз. Сонымен қатар, бұл клише біз қара жүгіруші туралы қоятын бірінші сұрақты болжайды: ол қарулы болды ма?

Шынында да, ақ адамдардың қара адамдарға қатысты негізсіз зорлық-зомбылығы туралы бүкіл оқиға қара адамның қаруы бар ма, жоқ па дегеннен гөрі тереңірек жатыр. Арбери жүгіріп келе жатқанда, оны қара болғандықтан қашып бара жатқан ұры деп есептеген екі адам арқасынан оқ атқан болса және оның қалтасынан мылтық табылған болса, бұл оны ақтауға тұрарлық па? Егер сіз американдық ұжымдық психиканың терең тамыры қарулы немесе қарусыз емес алғышартпен таныс болмасаңыз және оны қабылдамайынша, негізгі әңгіме мағынасы жоқ: бұл қара нәсілділер қылмыскер болуы ықтимал деген жалған болжам туралы.

«Қара нәсілді адамның қарусыз екенін білдіруіңіз қиын», - деді Лоренцо Бойд, әртүрлілік және инклюзия бойынша провост көмекшісі және Нью-Хейвен университетіндегі Жетілдірілген полиция орталығының директоры. «Мен бұл сипаттама екенін түсінемін, бірақ бұл ренжітеді».

Зерттеу қорытынды, деді Бойд. Нәсілдік наным-сенім мәдениетімізге терең енген және ол билік өкілдерінің, соның ішінде полицияның, күзетшілердің және тіпті мұғалімдердің жүйелі кемсітуіне әкеледі.

«Егер біз қара нәсілділер қарулы деп есептейтін болсақ, бұл алғышарттар дұрыс емес», - деді Бойд.

Бұл журналистер «қарусыз қара адам» деген сөз тіркесін қолданғанда, олар қара қылмыс туралы қате әңгімені сатып алады дегенді білдірмейді. Шындығында, бұл керісінше болуы мүмкін. Журналистика билікке күмән келтірудің ұзақ тарихына негізделген - әдетте қаруы бар жігіттер билікке ие. Біз сондай-ақ сот жүйесіне, сондай-ақ соттан тыс жүйелерге терең негізді көзқарастардың қалай енетінін көрсететін зерттеулерді зерттеуге дайынбыз.

Журналист «қарусыз қара адам» деген сөзді жазғанда немесе айтқан кезде, ол көбінесе аудиториядағы негізгі сұрақты жылдам жеткізуге тырысады: қақтығыс қандай жағдайда болды?

Міне, бұл логика қалай орындалады.

Журналист: Ақ адам қара адамды атып тастады.
Оқиғаны жоққа шығаруы мүмкін күмәнді аудитория мүшесі: Қара адам ақ адамның оны атып тастауына не істеді?
Журналист: Қара адамның мылтығы болған жоқ, ол өлімге қауіп төндірмеді.
Аудитория: Бұл біз үшін маңызды (өйткені бізде жасырын көзқарастар бар).
Журналист: Дұрыс, ақ адам қарусыз қара адамды атып тастады.

Бірақ ол жұмыс істемейді.

«Тілдің өзі күрделі және ол контекстті өзгертеді», - деді Карен Инь, ардагер редактор және жасаушы және сақтаушы. Саналы стиль нұсқаулығы, коммуникаторлар тарихи жағынан шеттетілген қауымдастықтарды сипаттайтын тілге арналған ондаған ұсыныстар мен үздік тәжірибелерді біріктіретін ресурс. «Бір параметрде жұмыс істейтін тіл басқа параметрде жұмыс істемейді.»

Бұл туралы толық білмей, журналистер «қарусыз қара адам» деген тіркесті ақ адамдардың қара адамдарға қарсы негізсіз зорлық-зомбылығының кең доғасындағы эпизодты көрсету үшін қолданады.

Бірақ оның Рэндаллстаундағы үйінен NPR тыңдаушысы Ди Моултри дәл осындай сөзді естігенде, ол шынымен естиді: NPR журналистері ақ нәсілді адамдар қара адамға жанашырлық танытады деп ойламайды, егер оларда мылтығы жоқ деп есептемесе.

«NPR және «The Daily» - менің жаңалықтарымды алатын жер. Мені суда ұстайтын да осы. Бұл мені қызықтырады. Бұл үй сияқты база сияқты », - деді Мултри маған осы аптада бейне чатта. «Мен кеңістігімді бұл сөз тіркесінің басып кетуіне жол бере алмадым. Сондықтан маған бірдеңе айту керек болды. Бұл тіпті ашудан да емес».

Содан кейін ол қайта қарады және оның бұқаралық ақпарат құралдарын тұтынуы оның қара адамдарға қарсы ақ зорлық-зомбылық феномені туралы айтуына әсер ететінін түсінді.

«Жарайды, мен аздап ашуландым», - деді ол. «Бірақ бұл көбірек болды, өйткені мен бұл сөйлемді бұрын айттым. Жарайды, мен Майкл Барбароға («The Daily» подкастынан) бұлай айтуды доғаруды айтуым керек. Мен NPR-ге айтуым керек. Өйткені олар жай ғана білмейді».

Енді білеміз.

Егер менде саясатты жүзеге асыру мүмкіндігі болса, менің басшылығым мынаны айтады:

Ақ адамдардың қара адамдарды өлтіруі туралы әңгімелерде, әсіресе тақырыптарда «қарусыз қара адам» деген сөз тіркесін абайлап және қасақана қолданыңыз. Арнайы ақпарат оқиға үшін өте маңызды болғанымен, аудиторияның әрбір мүшесі бірдей әмбебап түрде естілмейтін кодта сөйлегеннен гөрі, толық контекстте дәл тілді пайдаланыңыз. Оның орнына, түсіндіруді баяулатып, фактілерге сүйеніңіз. «Қарусыз қара адам» деген сөзге қатысты осы сұрақтарды елестетіп көріңіз. Оларға жауап беріңіз, бірақ үш сөзден артық. Шабуылшының ақ, ал жәбірленушінің қара болуы неліктен маңызды? Қарусыз дегенді қалай түсінесіңдер? Атқыштар жәбірленушінің қаруы бар деп сенеміз бе? Олай болса, қандай қару? Жәбірленушінің қарулы болуы өлтіруді ақтай алар ма еді? Сіз бұл терминді ақ адамды сипаттау үшін қолданасыз ба? Егер жоқ болса, неге?

Ин маған бұл екенін айтты жалпы хабарлама оның стильдік нұсқаулығы: «Сана тілі сыни ойлау мен жанашырлықтың қиылысында өмір сүреді».

Тіл шатасады және ол дамиды. Кәсіби мамандар ретінде біз жасай алатын ең жақсы нәрсе - онымен бірге дамуды жалғастыру.

Бұл баған NPR Public Editor бағанының өзгертілген нұсқасы болып табылады алғаш жарияланған 21 мамырда. Бұл Миннеаполис полициясының Джордж Флойдты өлтіруімен және тағы да Кеноша Джейкоб Блейкті атуымен жаңа жеделдікке ие болды.

Келли Макбрайд – Пойнтердің аға вице-президенті және Пойнтердегі Крейг Ньюмарк этика және көшбасшылық орталығының төрағасы. Оған хабарласуға болады электрондық пошта немесе Twitter-де @kellymcb.