Бас әріппен Блэк үшін жағдайды жасау B. Қайтадан.

Жаз бойы зерттеумен айналысып, кампустан алыс жерде жазған кеңсемнің есігін ашқанымда, ол сонда болды: 2015 Associated Press Stylebook.

Көшірме редакторы үшін бұл Рождество таңы сияқты болды, бірақ кітап мамыр айында шыққаннан бері сонда болған шығар. Әдеттегідей, мен жаңа жазбаларды оқып, осы жылы 30-бетте белгілі бір жазбаға қандай да бір жаңарту бар-жоғын білу үшін оны парақтадым.

Болмады. AP мәліметінше, қарадағы b әлі де кіші әріп.

Фотосуретті takomabibelot/ Flickr

Бәлкім, бұл кейбіреулер үшін сөзсіз, бірақ дескрипторды кіші әріп түрінде сақтау туралы шешім кең таралған мәселелер Жаңалықтар бөлмесіндегі қара нәсілділердің аз өкілдігі және оның әсерлері: қара нәсілді адамдар мен қауымдастықтарды саңырау және/немесе анемиямен қамту.

БАҚ-та желілік белсенділікті жариялау ретінде #ҚаралардыңӨмірлеріМатери Қозғалыс бұқаралық ақпарат құралдарының нәсіл туралы қалай сөйлесетіні туралы талқылауды жандандырады, сұрақ әлі де жалғасуда: Неліктен негізгі ақпарат агенттіктері қара түстегі b әрпін бас әріппен жазады?

Бұл әлеуметтік және саяси ерік мәселесі.

«Егер кез келген көшірме редакторына неліктен бас әріппен жазылмайтыны туралы хабарлассаңыз, олардың философиялық себебі жоқ», - деді. Лори Тарпс , Темпл университетінің доценті және авторы «Шаш тарихы: Қара Америкадағы шаштың тамырларын ашу».

Тарпс, Vibe және Entertainment Weekly журналдарын қоса алғанда, басылымдардың бұрынғы журналисі. Change.Org петициясы қара американдықтарға сілтеме жасағанда қара түстегі «В» әрпін бас әріппен жазыңыз. Әрқашан».

Толық ашу мүддесі үшін оқырмандар менің петицияға бірнеше апта бұрын қол қойғанымды және қажетті өзгерісті жарнамалайтын футболкаларды сатып алуға ақшам дайын болатынын білуі керек.

Тарихи тұрғыдан стиль маңызды

Тарпстың The Associated Press және The New York Times редакторларына жазған ашық хатында тарихи прецедент бар. W.E.B үгіттеген The New York Times ғана емес. Дюбуа (әйгілі әлеуметтанушы, иә, сонымен бірге өзі де редактор), 20 ғасырдың басында бас әріпі N бар негрді өз стилі ретінде қабылдады, газет қоғамдық сананың актісі ретінде таңдауды батыл қорғады, ол жазды .

Егер New York Times сол кезде өзгеріс енгізуді қажет деп тапса, неге біз бұл туралы әлі де айтып отырмыз?

Ол барлық жерде көшірме үстелдеріндегі әріптестерімізге стиль мәселесін көтереді. Азиялық, латынша және Тынық мұхиты аралдарын қоса алғанда, зат есімнің модификаторлары дәстүрлі грамматика шарты бойынша бас әріппен жазылады. Бұл берілген. Бірақ таң қалдыратындай, американдық индиандықтар да кез келген адамдарды сипаттау үшін қолданылады 567 түрлі тайпалар белгі қамтиды. Ebony және Essence журналдары сияқты кейбір тауашалық басылымдар мақсатты аудиторияға бас тарту ретінде B бас әрпін пайдалана отырып, ережені бұзады. Бұл басқа сауда нүктелері жасай алатын қадам.

«Мен бұрын жұмыс істеген әрбір басылымның өзіндік стиль нұсқаулығы болды: жиырылу немесе «duh» және т.б. қолдануға болады. «Біз AP Stylebook қолданбасын пайдалануымыз керек» дегеннің бәрі ерікті, бірақ ол қасиетті гриль сияқты қарастырылады», Тарпс айтты.

Үлкен саяси мәні бар шағын хат с

«Екі түрлі мағына бар», - деді Стив Биен-Айме , The Baltimore Sun сияқты басылымдарда бұрынғы көшірме редакторы.

«Егер сіз оны - B астанасын қойсаңыз, сіз шынымен де «Қара» ретінде өте саяси сәйкестікке, өте қоғамдық әрекетке назар аударуға тырысасыз», - деді AP Stylebook бойынша докторлық диссертациясын аяқтап жатқан Биен-Айме. және гендерлік сәйкестік.

Бұл жетіспейтін пернені басу қара американдықтардың жаңалық БАҚ олардың қауымдастықтарын дәл бейнелейді ме деген сұрақтарға жұмсақ жауаптарына әсер етуі мүмкін. 2015 жылғы наурызда жарияланған зерттеуде Медиа зерттеу жобасы , Қара нәсілді респонденттердің төрттен бір бөлігі ғана өз қауымдастықтары туралы қатесіз есеп беруге сенімді екенін көрсетті.

«Көптеген жолдармен бұл қара нәсілділерді қабылдаудың төменгі таптық тәсілі туралы», - деп түсіндірді Тарпс. «Ал біз төменгі таптағы халық емеспіз».

«Латын тіліндегі бас «L» әрпінің жанында кіші b әрпін, азиялық тілдегі «А» бас әріпін көрудің физикалық ерекшелігі тек теңсіздікті көрсетеді», - деп қосты ол стильдер кітабында «афро-американдық» жазбасының болуын мойындай отырып. проблеманы жоймаңыз.

Тарпс: «Стильдер кітабында адамдарды қалай атағысы келсе, солай атауға болады», - деді. «Ал егер бұл Қара болса, ол B бас әріпімен болуы керек.»

Және - өйткені біреу сөзсіз сұрайды - мен «ақтағы W туралы не айтасыз?» Дегенді талқылауға қуаныштымын. түсініктемелерде. Бірақ бұл бағана рельстен шығып кетпейді.

Фотосуретті takomabibelot/ Flickr

Егер редакторлар қара нәсілді журналистер әлі де айтарлықтай болмаған жағдайда жасалған нұсқаулықты қайта қарауға бей-жай қарайтын болса, оны АҚШ-тың ақпарат құралдарындағы ең элиталық редакторлардың бірнешеуі қолдады - бұл үнсіз ауысу пернесі бұл туралы қатты әсер етеді. бері 50 жылға жуық уақыт ішінде жүріп өткен қысқа қашықтықты Кернер комиссиясы БАҚ-ты «барлық жаңалықтар жинайтын ұйымдар қызметкерлердің қатаң ішкі нұсқауларын қабылдау арқылы ... нәсілдік жаңалықтарды дәл және жауапты хабарлауды қамтамасыз ету бойынша күш-жігерді жеделдетуге» шақырды.

Тарпстың келесі қадамдары - басқа ықпалды жаңалықтар агенттіктерінің редакторларына хабарласып, олардың стилін өзгертуді қайта қарауға шақыру.

«Мен антагонист болғым келмейді. Мен наразылық білдіру немесе дау тудырмау үшін емес, өзгерістерге әсер етуді қалаймын », - деді ол. «Менің үмітім, тіпті кішігірім басылымдар бұл өзгерісті жасайды. Маған сөзді жеткізуге көмектесетін медиа серіктестерім болады деп үміттенемін. Мен бұл мәселеге елдің назарын аударғым келеді. Мен мұны түбегейлі деп санамаймын. Бұл өте қарапайым ».

Бұл африкалық ұрпақтардың американдық тәжірибесінің мұрасы арқылы өздерін анықтайтын адамдарға адамның қадір-қасиетін кеңейтудің негізгі мәселесі. Бұл, негізінен, ізеттілік белгісі бір жынысты жұптар және иммиграцияны қорғаушылар өткен жылдары жеңіске жетті. Бұл жеңістер жеке басын анықтау саясатына мұқият қарау бәріміз үшін маңызды екенін еске салады, әсіресе өзімізді және бір-бірімізді анықтау үшін қолданатын тілде.

Дюбуаның «ХХ ғасырдың мәселесі - түс сызығы» деген нақыл сөзі журналистің Библиясында жазылған жарлықтарға дейін әлі де шындық.

Бірақ бұл нұсқаулар таспен жазылмаған. Оларды Алла Тағаланың нұрымен жамылған пайғамбар жеткізбеген. Стиль кітабының өзі оның конвенциялары уақыт пен сезімге байланысты өзгеретінін атап өтеді. Бір пернені қағудың астарында жатқан идеологияны қайта қарастыратын уақыт жетті.

Мередит Кларк – Солтүстік Техас университетінің Майборн журналистика мектебінің ассистенті. Бұл оның Пойнтерге арналған бірінші айлық бағанасы. Сіз оны Twitter-ден таба аласыз @meredithclark .