Жазу құралы №13: Көрсету және айт

Жақсы жазушылар абстракция баспалдағымен жоғары және төмен жылжиды. Төменгі жағында қанды пышақтар мен розарий моншақтар, неке сақиналары мен бейсбол карталары. Үстіңгі жағында «еркіндік» және «сауаттылық» сияқты жоғары мағынаға жететін сөздер бар. Бюрократия мен мемлекеттік саясат жасырынған баспалдақтың ортасынан, баспалдақтарынан сақ болыңыз. Бұл жерде мұғалімдер «нұсқау бөлімшелері» деп аталады.

Абстракция баспалдағы бұрыннан ойлап табылған ойлау мен жазудың ең пайдалы үлгілерінің бірі болып қала береді. С.И.Хаякава 1939 жылы шыққан «Тіл әрекеттегі» кітабында танымал болған баспалдақ адамдарға нақты ойлауға және мағынаны білдіруге көмектесу үшін жүздеген тәсілдермен қабылданған және бейімделген.

Бұл құралды түсінудің ең оңай жолы - оның атауынан бастау: Абстракция сатысы. Бұл атау екі зат есімнен тұрады. Біріншісі - «баспалдақ», сіз көруге, қолыңызға ұстауға және көтерілуге ​​болатын арнайы құрал. Ол сезім мүшелерін қамтиды. Сіз онымен бір нәрсе жасай аласыз. Вуду мысықты құтқару үшін оны ағашқа қойыңыз. Баспалдақтың түбі бетон тілге тіреледі. Бетон қатты, сондықтан биік жерден баспалдақтан құлаған кезде аяғыңызды сындырып алуыңыз мүмкін.

Екінші сөз – «абстракция». Сіз оны жей алмайсыз, иіске алмайсыз немесе өлшей алмайсыз. Мысал ретінде пайдалану оңай емес. Ол сезімге емес, интеллектке жүгінеді. Бұл мысалға шақыратын идея.

Джон Апдайктың ескі эссесі: «Біз тегін өнертабыстар мен жағымсыз жақсартулар дәуірінде өмір сүріп жатырмыз» деп басталады. Бұл тіл жалпы және дерексіз, баспалдақтың жоғарғы жағында. Бұл біздің ойымызды қоздырады, бірақ қандай нақты дәлел Апдайкты өз тұжырымына әкеледі? Жауап оның екінші сөйлемінде: «Сыра ыдысын қарастырыңыз». Нақтырақ айтсақ, Апдайк поп-топты ойлап табу сыраны ішудің эстетикалық тәжірибесін бұзды деп шағымданды. «Поп-топ» және «сыра» баспалдақтың төменгі жағында, «эстетикалық тәжірибе» жоғарғы жағында.

Бұл тіл сабағын біз балабақшада «Көрсетіп, айт» ойынында үйрендік. Біз сыныпқа 1957 жылғы Микки Мантли бейсбол картасын көрсеткенде, біз баспалдақтың төменгі жағында болдық. Біз сыныпқа 1956 жылы Миккидің қандай тамаша маусымы болғанын айтқан кезде, біз «ұлылық» мағынасына қарай баспалдақтың шыңына көтеріле бастадық.

Жергілікті мектеп кеңесіне хабар беретін білім беру репортерын елестетіп көрейік. Мүмкін талқылау тақырыбы жаңа оқу бағдарламасы болуы мүмкін. Репортер Гульфпорт бастауыш мектебіндегі Гриффит ханымның сыныбының үшінші сынып оқушысы кішкентай Бесси Джонс туралы әңгімені естуі екіталай, ол мемлекеттік оқу сынағынан өте алмағандықтан үшінші сыныпты қайталауға тура келеді. Анасы тест нәтижелерін көрсеткенде Бесси жылап жіберді.

Сондай-ақ, мектеп кеңесі мүшелерінің «білім беру, кәсіп пен азаматтық алудағы сыни сауаттылықтың маңыздылығын» талқылау үшін баспалдақтың шыңына көтерілгенін естімейтін шығарсыз.

Мектеп кеңесінің тілі баспалдақтың ортасында тұрып қалуы мүмкін: «Осы оқу жоспарының көлемі мен бірізділігін орындау үшін қанша оқу бөлімі қажет?» білім беру сарапшысы сұрауы мүмкін. Оңтүстік Каролинадан келген керемет жазу мұғалімі Кэролин Матален маған тілшілер проза жазғанда оқырман көре алмайды да, түсінбейді де, олар көбінесе баспалдақтың жарты жолда тұзаққа түсіп қалады деп үйретті.

Кейбір жақсы жазушылардың баспалдақта қалай көтерілетінін және төмендейтінін қарастырайық. Джонатан Бордың жүректі трансплантациялау операциясы туралы мына сөзін қарастырайық: «Дәрігерлердің айтуынша, төрт сағаттық трансплантация операциясынан кейін 17 жастағы сау жүрек 34 жастағы Брюс Мюррейге өмір сыйлады. .” Бұл жүрек баспалдақтың төменгі жағында - әлемде мұндай жүрек жоқ - бірақ ол айдайтын қан жоғары мағынаны білдіреді, «өмір сыйы». Баспалдақтағы мұндай қозғалыстар түсінудің көтерілуін тудырады, бұл әсерді кейбір жазушылар «биіктік» деп атайды.

Американың ұлы бейсбол жазушыларының бірі Томас Босвелл спортшылардың қартаюы туралы осы эссе жазды:

Тазалау бригадалары түн ортасында баяу сыпыратын сыпырғыштарымен және шлюзі бар шлангтарымен бос алаңдардың елес жарығына еніп келеді. Барлық маусымда олар ойынның жансыз қалдықтарын жояды. Енді қыркүйек пен қазан айларының азайып бара жатқан күндерінде бейсбол жандарын жинауға келеді.

Жасы сыпырушы, сыпырғышын жаралайды.

Жарылған сыра шыныаяқтары мен қыша жағылған орамалардың арасында қоқыс үйіндісіне бет алған біз бейсбол тарихының қоқыс жәшігіне жіберілетін ескі достарды табамыз.

Көп ұзамай дерексіз «жансыз қоқыс» «жарылған сыра шыныаяқтары» және «қыша жағылған орауыштар» ретінде көрінеді. Тазалау бригадалары өздерінің нағыз сыпырғыштары мен шлангілері бар бейсбол жанын іздеп, қаскөйлерге айналады.

Метафора мен теңеу нақты нәрселермен салыстыру арқылы абстракцияларды түсінуге көмектеседі. Уилл Дюрант баспалдақтың екі басынан жұмыс істеп: «Өркениет - бұл банктері бар ағын», - деп жазды. «Ағын кейде адамдардың өлтіруінен, ұрлауынан, айғайлауынан және тарихшылар жазатын әрекеттерінен қанға толы болады, ал жағалауда адамдар байқамай, үй салып, сүйіспеншілікпен айналысады, балаларды өсіреді, ән айтады, өлең жазады және тіпті шайқайды. мүсіндер. Өркениет тарихы - бұл жағаларда болған оқиға. Тарихшылар пессимист, өйткені олар өзеннің жағасын елемейді».

Шеберхана:

1. Оқиғаның не туралы екенін түсіндіретін «жаңғақ» абзацтары бар газет-журнал әңгімелерін оқыңыз. Тіл деңгейі нақтыдан абстрактіліге ауысатынына назар аударыңыз.
2. Абстракция сатысының ортасында тұрып қалған бюрократия немесе мемлекеттік саясат туралы кейбір оқиғаларды табыңыз. Оқырманға көруге және түсінуге көмектесу үшін төмен немесе жоғары көтерілу үшін қандай репортаж қажет болады?
3. Тілдің абстракция сатысында қалай қозғалатынын есту үшін ән мәтінін тыңдаңыз. «Бостандық - жоғалмайтын ештеңе қалдырмайтын тағы бір сөз». Немесе «Соғыс, бұл не үшін пайдалы? Мүлдем ештеңе». Немесе: «Маған үлкен бөкселер ұнайды, мен өтірік айта алмаймын...» Музыкада махаббат, үміт, нәпсіқұмарлық және қорқыныш сияқты абстракцияларды білдіру үшін нақты сөздер мен бейнелердің қалай қолданылатынына назар аударыңыз.
4. Өзіңіз жазған бірнеше әңгімені оқып шығыңыз және әрбір оқиғаның «шын мәнінде не туралы» екенін үш немесе одан аз сөзбен сипаттауға тырысыңыз. Бұл достық, жоғалту, мұра, сатқындық туралы ма? Осындай мағыналарды оқырманға ұғынықтырудың жолдары бар ма?
5. Google-ден «абстракция баспалдақтары» бойынша іздеңіз.